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天所需要的图案。生产商已经了解到，这种趣味纯属随心所欲。两
种图案的区别，无非是某种颜色多缝上几针或少缝上几针，可其中
的一种马上销售一空，而另外一种则在货架上滞销，尽管往往出现

这样的情况：一个季节之后，后者又成了最时尚的款式。相比而言，

文身算不得人们所谓的陋习。不能仅仅因为刺入肌肤，无法改变，
就称其为野蛮。
我不相信我们的工厂体系是人们获取衣服的最佳模式。工人的

状况正日益变得更像英国工人的状况；说来不足为奇的是，就我耳

闻或目睹的情况而言，厂家的主要目标不是让人们穿得好、穿得体
面，而毫无疑问是为了让公司发财。从长远来看，人们所能达到的，
只能是他们的目标。因此，尽管一时难免会遭遇失败，他们还是把

目标定得高些为好。

至于住所，我不否认，如今这是生活的一种必需品，尽管有事
例说明，在一些比美国寒冷的国家里，人们也可以长期无需住所而

照样生活。塞缪尔·莱恩 a 说：“拉普兰 b 人身穿皮衣，再把头和肩膀

套在皮囊里，便可一夜接一夜地睡在雪地上……而那个天寒地冻劲
儿，你不管穿着什么样的毛衣，待在冰天雪地里势必会冻死。”他曾
见过拉普兰人这样睡觉。然而，他又接着说：“他们并不比其他人更

a 塞缪尔·莱恩（1780—1868），苏格兰游记作家，作品包括《挪威日记》
（1837）。
b 拉普兰，北欧的一个地区，包括挪威、瑞典、芬兰等国的北部和俄罗斯
的科拉半岛。

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