Page 79 - 西南联大诗词通识课

景诗宜于显，言情诗所托之景虽仍宜于显，而所寓之情则宜于隐。梅

圣俞说诗须“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”，就
是看到写景宜显、写情宜隐的道理。

写景不宜隐，隐易流于晦；写情不宜显，显易流于浅。
谢朓的“余霞散成绮，澄江静如练”，杜甫的“细雨鱼儿出，微

风燕子斜”，以及林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”诸句，
在写景中为绝作，妙处正在能显，如梅圣俞所说的“状难写之景，如

在目前”。秦少游的《水龙吟》入首两句“小楼连苑横空，下窥绣毂
雕鞍骤”，苏东坡讥他“十三个字只说得一个人骑马楼前过”，它的毛

病也就在不显。
言情的杰作如古诗“步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故

人从此去”，李白的“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑
望秋月”，王昌龄的“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及

寒鸦色，犹带昭阳日影来”，诸诗妙处亦正在隐，如梅圣俞所说的
“含不尽之意，见于言外”。

王氏在《人间词话》里，于隔与不隔之外，又提出“有我之境”
与“无我之境”的分别：

有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红

飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我
之境也；“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟

悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我
之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为

中国诗学七讲 59