Page 76 - 西南联大诗词通识课

见到他所见到的境界时，我必须使用心灵综合作用，在欣赏也是在

创造。
因为有创造作用，我所见到的意象和所感到的情趣和姜夔所见到

和感到的便不能绝对相同，也不能和任何其他读者所见到和感到的绝
对相同。每人所能领略到的境界都是性格、情趣和经验的返照，而性

格、情趣和经验是彼此不同的，所以无论是欣赏自然风景或是读诗，
各人在对象（Object）中取得（take）多少，就看他在自我（Subject

ego）中能够付与（give）多少，无所付与便不能有所取得。
不但如此，同是一首诗，你今天读它所得的和你明天读它所得的

也不能完全相同，因为性格、情趣和经验是生生不息的。欣赏一首诗
就是再造（recreate）一首诗；每次再造时，都要凭当时当境的整个的

情趣和经验做基础，所以每时每境所再造的都必定是一首新鲜的诗。
诗与其他艺术都各有物质的和精神的两方面。物质的方面如印成

的诗集，它除了受天时和人力的损害以外，大体是固定的。精神的方
面就是情景契合的意境，时时刻刻都在“创化”中。创造永不会是复

演（repetition） ，欣赏也永不会是复演。真正的诗的境界是无限的，永
远新鲜的。

三、关于诗的境界的几种分别

明白情趣和意象契合的关系，我们就可以讨论关于诗境的几种重
要的分别了。

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