Page 63 - 理想国

关系被解除时，不正义的人总是拥有更多，而正义的人则更少。其次，
在他们与国家的交往中：当有收入税时，正义的人要为同样的收入支付
更多的钱，而不正义的人则要支付更少的钱。当有任何收入时，一个人
一无所获，而另一个人则获得很多。还可以观察一下他们担任职务时的

情况。正义的人忽视了自己的事务，也许还遭受了其他损失，从公众那
里什么也得不到，因为他是正义的。此外，他还因为拒绝以非法的方式
为亲朋服务而被他们讨厌，但这一切在不正义的人那里被颠覆了。和以

前一样，我说的是大规模的不正义，在这种不正义中，不正义者的好处
是最明显的。如果我们转向那种最高形式的不正义，就会最清楚地明白
我的意思，在这种不正义中，罪犯是最幸福的人，而受苦者或那些拒绝
不正义的人是最悲惨的，也就是说，暴政，它通过欺诈和武力夺走别人
的财产，不是一点一点的，而是全盘的。在一个人身上，既包括神圣的

东西，也包括世俗的东西，既包括私人的东西，也包括公共的东西。因
为这些错误的行为，如果他被发现单独犯下其中的任何一个，他将受到
惩罚并招致极大的耻辱——那些在特定情况下做这种错误的人被称为寺

庙的强盗、绑架犯、夜盗、骗子和扒手。但是，当一个人除了拿走公民
的钱之外，还让他们成为奴隶，那么，他就不会被这些名称所责备，而
是被称为快乐和祝福，不仅是公民，而且是所有听说他完成了不正义的
人。因为人类谴责不正义，是担心他们会成为不正义的受害者，而不是
因为他们不敢犯不正义。因此，正如我所表明的那样，苏格拉底，不正

义，如果有足够的规模，就会比正义有更多的力量和自由以及主宰权。
而且，正如我一开始所说的，正义是强者的利益，而不正义是人自己的
利益。

〔色拉叙马霍斯这样一说，就像洗澡的人一样，把我们的耳朵灌得
满满的，说完他就想走了。但大家都不让他走。他们坚持要他留下来捍
卫自己的地位。而我也谦卑地请求他不要离开我们。〕

025