Page 66 - 理想国

们都共同使用的东西？
色：的确。
苏：而当艺术家因接受报酬而受益时，其好处是通过额外使用报酬
的技艺而获得的，而这并不是他所宣称的技艺？

〔色拉叙马霍斯不情愿地同意了这一点。〕
苏：那么报酬就不是由几个艺术家从他们各自的技艺中获得的。但
事实是，虽然医学的技艺带来了健康，建筑工人的技艺建造了房子，但

另一种技艺却伴随着他们，这就是报酬的技艺。每种技艺各尽本能，并
使受照管的对象受益，但除非匠人也得到报酬，否则他能从他的技艺中
得到任何好处吗？
色：我想不会。
苏：但是，当他不劳而获时，他是否因此而不被授予任何利益？

色：当然，他赋予了一个好处。
苏：那么现在，色拉叙马霍斯，毫无疑问，技艺和政府都不为自己
的利益服务。但是，正如我们之前所说的，他们的统治和服务是为了他

们的人民的利益，他们是弱者而不是强者——他们的利益而不是上级的
利益。亲爱的色拉叙马霍斯，这就是我刚才所说的没有人愿意执政的
原因。因为没有人喜欢在没有报酬的情况下动手改造那些与他无关的罪
恶。因为，真正的艺术家在执行他的工作和向他人下达命令时，不考虑
自己的利益，而总是考虑他的人民的利益。因此，为了使统治者愿意统

治，他们必须得到三种支付方式之一，金钱，或荣誉，或拒绝的惩罚。
格：苏格拉底，你的意思是什么？前两种支付方式是可以理解的，
但惩罚是什么，我不明白，也不明白惩罚怎么会是一种支付。

苏：你是说，你不了解这种报酬的性质，而这种报酬对最好的人来
说是统治的最大诱因？你当然知道，野心和贪婪被认为是一种耻辱，事
实上也是如此。

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