Page 65 - 2021

关于乐之普通理论

孔子甚重乐，但关于乐之普通理论，如乐之起源及其对于人生之

关系，孔子亦未言及。《荀子 · 乐论》及《礼记 · 乐记》，对此始有详
细之讨论。《荀子 · 乐论》云：

夫乐者，乐也。人情之所必不免也，故人不能无乐。乐

则必发于声音，形于动静，而人之道，声音、动静、性术之变
尽是矣。故人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能

无乱。先王恶其乱也，故制雅、颂之声以道之，使其声足以乐
而不流，使其文足以辨而不息（原作 ，依郝懿行校改），使

其曲直、繁省、廉肉、节奏，足以感动人之善心。使夫邪污之
气无由得接焉，是先王立乐之方也。（《荀子》卷十四页一）

秦汉儒学 49