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           毕达哥拉斯的数学思想,我们正是希望在这一领域中看到这些

           思想能被运用。不幸的是,几乎没有人知道希腊数学家是如
           何完成这些分析的。然而,似乎很明显,在公元前 5 世纪下半
           叶,数学的快速发展与既定的论证标准的出现有关。

               我们如何才能充分解释我们周围世界变化的原因?显然,
           它需要得到一种具有真实性的解释,其依据本身不应该是多变

           的。首先提出这个问题的是早期的米利都学派,我们已经看到
           后来的学派是如何逐渐改造和提炼这个问题的。最后,另一位
           米利都哲学家给出了这个问题的最终答案。留基伯是原子论之

           父,我们对他一无所知。原子论是爱利亚学派的直接产物,麦
           里梭只是偶然发现了它。

               原子论是一和多之间的一种调和。留基伯引入了构成事物
           的无限粒子的概念。每一个粒子都像巴门尼德球体一样具有坚
           硬、稳定和不可分割的特征。它们被称为原子,意思是“不

           可分割”。原子在虚空中运动,所有原子在结构上被认为是相
           同的,但在形状上可能各有差异。原子的特点是无法被物理

           粉碎。从数学的角度来看,它们所占据的空间当然是无限可分
           的。因为原子很小,人们不能用普通的方式看到它们。现在我
           们可以解释变异或变化了:世间万物的变化是原子重新排列的

           结果。
               套用巴门尼德的话,原子论者可能会说不存在的事物和存

           在的事物一样真实。换句话说,有类似虚空的东西存在,但人
           们很难说出它是什么。在这方面,我认为今天的我们并不比古
           希腊人强多少。从某种意义上说,虚空在几何学中是真实的,
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