Page 95 - 1894

的话，细心观察她的一举一动，惩罚她的肉体以便拯救其灵魂——假
如这种拯救的确有可能，因为（我这样讲时自己的舌头都在打战）这

个姑娘，这个孩子，这个基督之国的人——她比许多小异教徒更坏，
那些异教徒会对着梵天 a 祈祷，并跪拜在毗湿奴神像 b 面前——这个姑
娘，她是个撒谎者！”
然后停顿了十分钟之久，我这时已完全冷静下来，注意到布罗克
赫斯特家的三个女人都取出手帕擦着眼睛，年长的夫人身子还前后摇
晃着，两个小姐则窃窃私语说：“真可恶呀！”
布罗克赫斯特先生接着说下去。

“我是从她的女恩人那里了解到这些的。她成了孤儿，那位虔诚
而仁慈的夫人收养了她，把她当成自己女儿一样抚养，对她那么亲
切慷慨。可不幸的是这个女孩却忘恩负义，表现得如此糟糕可怕，最
后她那位极好的恩人不得不把她和自己的亲生女儿分开，担心她那邪
恶的行为会成为她们的榜样，从而玷污她们的纯洁。她因此被送到这
儿来接受医治，就像古时候的犹太人将病人送到毕士大 c 的被搅动的
池水中一样。各位教师们，主管，我请你们别让池中的水在她身边
停滞。”
布罗克赫斯特先生这样精彩地讲完话后，调整了一下大衣顶端的

纽扣，对家人们咕哝了些什么，她们就站起身，向坦普尔小姐点一下
头，几位要人便都堂而皇之地离开了教室。我那位法官在门口还转过
身说：
“让她在那张凳子上再站半小时，这一天剩下的时间里都别让任
何人和她说话。”
我就那样站在高高的地方；我曾经说过，自己无法忍受站在教室
中间所蒙受的那种耻辱，而此时却在众目睽睽之下站在一张可耻的凳

a 印度教主神。
b 印度教中的创造之神。
c 《圣经·新约·约翰福音》中耶路撒冷的一个池名，在天使搅动池水时，池水能治病。

71