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有声有色 ，汉以来关于仙人的辞赋诗歌，几乎全是讲他们漫游的生
活。晋、唐人咏仙人诗多称“游仙诗”。游必需舆驾，所游的地方是
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天空，所以，以龙为马，以云霓彗星之类为旌旗 。有舆驾，还得有仪
卫，这是由风雨雷电以及其他种种神灵鬼怪组成的，此之谓“役使鬼
神”（参见文末补注三）。

a 《淮南子 · 原道》“昔者冯夷、大丙之御也，乘云车，入云霓，游微雾，骛怳忽，历远弥高
以极往，经霜雪而无迹，照日光而无景，扶摇抮抱羊角而上，经纪山川，蹈腾昆仑，排阊
阖，沦天门……是故大丈夫恬然无思，澹然无虞，以天为盖，以地为舆，四时为马，阴阳
为御，乘云凌霄，与造化者俱，纵志舒节，以驰大区，可以步而步，可以骤而骤，令雨师
洒道，便风伯扫尘，电以为鞭策，雷以为车轮，上游于霄雿之野，下出于无垠之门。”《俶
真》“若夫真人，则动溶于至虚，而游于灭亡之野，骑蜚廉，而从敦圄，驰于方外，休乎
内宇（二字原倒，从王念孙乙），烛十日，而使风雨，臣雷公，役夸父，妾宓妃，妻织女，
天地之间，何足以留其志？”《精神》“若此人者，抱素守精，蝉蜕蛇解，游于太清，轻举
独往，忽然入冥，凤皇不能与之俪，而况斥 乎？”
b 《易 · 乾 · 象传》“时乘六龙以御天”，《庄子 · 逍遥游》“乘云气，御飞龙”，《韩非子 · 十
过》“昔者黄帝合鬼神于西泰山之上，驾象舆而六蛟龙”，《九歌 · 东君》“驾龙舟兮乘雷，
载云旗之委蛇”，《云中君》“龙驾兮帝服”，《湘君》“驾飞龙兮北征……飞龙兮翩翩”，《大
司命》“乘龙兮辚辚”，《河伯》“驾两龙兮骖螭”，《淮南子 · 览冥》“〔虑牺氏〕乘雷车，服
应龙，骖青虬”。（以上神）《涉江》“驾青虬兮骖白螭”，《远游》“驾八龙之婉婉兮，载云
旗之逶蛇，建雄虹之采旄兮，五色杂而炫耀……挈彗星以为旍兮，举斗柄以为麾”，《七
谏 · 自悲》“借浮云以送予兮，载雌霓而为旌，驾青龙以驰骛兮，班衍衍之冥冥”，《九
怀 · 通路》“乘虬兮登阳，载象兮上行”，《昭世》“驰六蛟兮上征，竦余驾兮入冥”，《思
忠》“驾玄螭兮北征，乡吾路兮葱岭，连五宿兮建旄，扬氛气兮为旌”，《陶壅》“驾八龙兮
连蜷，建虹旌兮威夷”，《株昭》“乘虹骖蜺兮，载云变化”，《九叹 · 远逝》“举霓旌之 翳
兮，建黄 之总旄”，《远游》“回朕车俾西引兮，褰虹旗于玉门，驰六龙于三危兮，朝四
灵于九滨”，《九思 · 守志》“乘六蛟兮蜿蝉，遂驰骋兮升云，扬彗光兮为旗，秉电策兮为
鞭”，《大人赋》“乘绛蟠之素蜺兮，载云气而上浮，建格滓之修竿兮，总光耀之采旄，垂
旬始以为㡎兮，曳彗星而为髾……槛搀抢以为旌兮，靡屈虹而为绸……驾应龙象舆之蠖略
委丽兮，骖赤螭青虬之蚴蟉蜿蜒。”（以上仙）

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