Page 45 - 理想国

克：我不望轻易说服别人。苏格拉底，让我告诉你，当一个人认为
自己接近死亡的时候，恐惧和忧虑就会进入他的脑海，而这是他以前从
来没有过的。关于地狱的传说和因在这里所做的事情受到的惩罚，对他
来说曾经是一件可笑的事情，但现在却因为想到这些事情可能是真的，

他反而受到折磨。或者是由于年龄的增长，或者是由于他现在离那个地
方越来越近，他对这些事情有了更清楚的认识。怀疑和惊恐密集地涌向
他，他开始反思，考虑他对别人做了什么错事。当他意识到自己的过

错之多时，他很多时候会像孩子一样在睡梦中惊醒，并充满了不祥的预
感。但对那些没有意识到犯罪的人来说，正如品达说过的那样：
爱抚正直之人的灵魂，与他共度余生，
尘世凡人不定的心，被希望随意驱使。
他的话说得多好啊。我不是说财富对每个人都有好处，但对一个好

人来说，最大的好处是，他用不着有意或无意地欺骗或诈骗他人。当他
离开下层世界时，他不会为应付给神的供品或他欠人的债务而感到忧
虑。现在，拥有财富对这种心灵的平静大有裨益。因此，把一件事与另

一件事相比较，在财富所带来的许多好处中，在我看来，这对一个有理
智的人来说是最大的。
苏：说得好，克法洛斯，但关于“正义”，它是什么呢？有话实说，
有债照还，仅此而已？即使是这样，难道没有例外吗？假设一个朋友在
精神正常的时候把武器存放在我这里，而他在精神不正常的时候要求得

到这些武器，我应该把它们还给他吗？没有人会说我应该这样做，也没
有人会说我这样做是正确的，就像他们不会说我应该永远对处于这种状
况的人说实话一样。

克：你说得很对。
苏：但是，有话实说，有债照还并不是正义的正确定义。
玻勒马霍斯插话说：这是非常正确的，苏格拉底，如果西蒙尼德是

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