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花美、人美、风景美、声音美、颜色美、图画美、文章美等等,美也

               应该是所形容的东西所共有的属性。这个共同性究竟是什么呢?美学
               却没有像光学分析红色那样,把它很清楚地分析出来。

                   美学何以没有做到光学所做到的呢?美和红有一个重要的分别。
               红可以说是物的属性,而美很难说完全是物的属性。比如一朵花本来

               是红的,除开色盲,人人都觉得它是红的。至如说这朵花美,各人的
               意见就难得一致。尤其是比较新比较难的艺术作品不容易得一致的赞

               美。假如你说它美,我说它不美,你用什么精确的客观的标准可以说
               服我呢?美与红不同,红是一种客观的事实,或者说,一种自然的现

               象,美却不是自然的,多少是人凭着主观所定的价值。“主观”是最
               分歧、最渺茫的标准,所以向来对于美的审别,和对于美的本质的讨

               论,都非常分歧。如果人们对于美的见解完全是分歧的,美的审别完
               全是主观的、个别的,我们也就不把美的性质当作一个科学上的问

               题。因为科学目的在于杂多现象中寻求普遍原理,普遍原理都有几分
               客观性。美既然完全是主观的,没有普遍原理可以统辖它,它自然不

               能成为科学研究的对象了。但是事实又并不如此。关于美感,分歧之
               中又有几分一致,一个东西如果是美的,虽然不能使一切人都觉得

               美,却能使多数人觉得美。所以美的审别究竟还有几分客观性。
                   研究任何问题,都须先明白它的难点所在,忽略难点或是回避

               难点,总难得到中肯的答案。美的问题难点就在它一方面是主观的价
               值,一方面也有几分是客观的事实。历来讨论这个问题的学者大半只

               顾到某一方面而忽略另一方面,所以寻来寻去,终于寻不出美的真
               面目。



                                                               美之来源    29
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