Page 83 - 2163
P. 83
的说教，也愿他们自己死去 a ！
在死亡的说教者中间，有些是灵魂的痨病患者：他们刚刚诞生，
就已经开始死亡，渴望倦怠和断念的教义。
他们乐愿死去，让我们尊重他们的意志吧！我们要当心，不要
惊醒这些死者，不要损坏这些活棺材！
他们遇到一个病人，一个老人或者一具死尸，他们就立即说：
“这是对生存的驳斥！”
但是被驳倒的只是他们自己和他们的眼睛，因为他们的眼睛所
看到的只是生存的一面。
被包裹在浓厚的忧伤之中，渴望带来死亡的小小的偶然事件：
他们就这样等待着而咬紧牙关。
b
可是也有这种情况：他们伸手去抓糖果 ，同时又嘲笑他们自己
的幼稚；他们抓住人生的这根稻草，而又嘲笑他们自己还在抓住一
根稻草。
他们的格言是这样的：“在世上活下去的，是愚人，可我们就是
这种十足的愚人！这正是人生最大的愚蠢！”——
“人生只是受苦”—— 也有人这样说，这并非谎言：那就留心，
让你们结束人生吧！那就留心，结束这种只是受苦的人生吧！
你们的道德的教训就是如此：“你应当杀死你自己！你应当把你
自己从这个世上偷走！”——
“肉欲是罪孽。”—— 一种进行死亡说教的人这样说——“让我
们回避肉欲，不生孩子！”
a 《诗篇》90 ：10 ：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁，但其中所夸的不过
是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”
b 一面等待死亡，一面又寻找人生的小小快乐。以下列举的教条令人想到上帝在西乃山降
给以色列人的十诫。
第一部 49
