Page 42 - 西南联大心理学通识课
P. 42
部的交通手段是种系遗传的，如鸟类以下的各种动物群；或主要是遗
传的，如猿群。人类的语言是在社会中形成的，个体必须经过一定时
间的学习才能掌握。简言之，人类语言有意识内容，动物群体的交通
手段，主要只是本能活动和一些简单的条件联系。
意识和语言是一种内容和形式的关系。语言起于交际的需要，是
为了表达一定的意识内容的。原始人在生活中累积了一些经验，但没
有有效方法交流。有了语言，意识取得物质外壳，就可以固定下来；
有了交流的工具，意识也才能累积、发展。明白确切的意识又有助于
语言的发展。二者相互促进，共同发展。
意识和语言虽然具有内容和形式的关系，在历史发展上并不经
常具有完全对应的关系。不同的语言，可以表达同样的意识内容。人
类语音听觉的发展，应当归功于语言，和意识的直接关系较少。文字
的发明是语言发展中的一个飞跃，在意识中同时未必有相应的质的变
化。但文字的创制和使用，大大促进了意识的发展。在人类历史上，
总是先出现了新的思想或事物，然后才有语言命名。
在个体发育中，儿童最初常是对事物有了一定的反映，只能用极
简单的词语表达，形成“辞不达意”；稍长就常是先学会说一些话，然
后才能确切掌握其意义。在儿童掌握了语言以后，他的意识活动就有了
更快的发展；在学习掌握文字之后，意识的发展更进入一个新的阶段。
直立行走是劳动的结果，也是劳动的条件。直立行走解放了双
手，从事劳动，使意识的产生成为可能。所以直立行走对意识的产生
具有间接的推动作用。同时直立行走，使人类祖先能够抬起头来，使
头脑获得丰富的印象。这也为语言和意识的产生提供了前提条件。
20 西南联大心理学通识课
