Page 40 - 西南联大心理学通识课

践，就不可能具有关于那种事物的意识。“一个闭目塞听、同客观外

界根本绝缘的人，是无所谓认识的”，也就没有关于外界的任何意识。
人类个体的意识是以个体经验为基础。“一切真知都是从直接经验

发源的”。在直接经验的基础上，吸取间接经验，即社会累积的前人和
他人的经验，使意识的内容更为丰富。人类的实践最基本的是社会生产

活动，是一步又一步由低级向高级发展的。原始人用石块砸破一个坚果
和我们今天制造万吨水压机都是实践活动，但由用石块打破坚果所获得

的关于自然界的认识就远不能和由制造与使用万吨水压机所获得的科学
知识相比了。人类的意识世代累积，随着人类社会实践的发展而发展。

猿类不能由其群体累积经验，它们的意识的萌芽也就始终只是萌芽。

二、意识和人类其他特征的关系

意识是对客观事物的反映，人在劳动中改变了自然物体，认识了

自然物体的属性、规律，也就形成了反映客观世界的意识，所以劳动
是意识产生的基础。

人的劳动，区别于动物获取生活资料的活动，在于使用工具，特
别是人造的工具。使用自然工具和制造工具，开始时可能都是出于偶

然的，犹如现代高等猿类在实验室情况下使用竿子或把两根竿子接起
来够取食物一样。由偶尔使用变成经常使用，由偶然动作造出一个工

具，发展成经常制作工具，制作越来越多、越来越好的工具，是人类
形成的基本条件，也是人类形成的基本过程。由偶尔使用工具变成经

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