Page 69 - 西南联大诗词通识课

每首诗都自成一种境界。无论是作者或是读者，在心领神会一首

好诗时，都必有一幅画境或是一幕戏景，很新鲜生动地突现于眼前，
使他神魂为之勾摄，若惊若喜，霎时无暇旁顾，仿佛这小天地中有独

立自足之乐，此外偌大乾坤宇宙，以及个人生活中一切憎爱悲喜，都
像在这霎时间烟消云散去了。纯粹的诗的心境是凝神注视，纯粹的诗

的心所观境是孤立绝缘。心与其所观境如鱼戏水，诉合无间。姑任举
二短诗为例：

君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。

——崔颢《长干行》

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
——王维《鹿柴》

这两首诗都俨然是戏景，是画境。它们都是从混整的悠久而流动

的人生世相中摄取来的一刹那，一片段。本是一刹那，艺术灌注了生
命给它，它便成为终古，诗人在一刹那中所心领神会的，便获得一种

超时间性的生命，使天下后世人能不断地去心领神会。本是一片段，
艺术予以完整的形象，它便成为一种独立自足的小天地，超出空间性

而同时在无数心领神会者的心中显现形象。囿于时空的现象（即实际
的人生世相）本皆一纵即逝，于理不可复现，像古希腊哲人所说的：

“濯足急流，抽足再入，已非前水。”它是有限的，常变的，转瞬即化
为陈腐的。诗的境界是理想境界，是从时间与空间中执着一微点而加

中国诗学七讲 49