Page 30 - 理想国
P. 30
这家的族长克法洛斯一直在适当地从事祭祀活动。他是一个生命将
近结束的老人，对自己和全人类都很平和。他觉得自己离下面的世界越
来越近了，但对过去的记忆流连忘返。他渴望苏格拉底来探望他，喜欢
上一代人的诗歌，为意识到生命的美好而高兴，为摆脱了年轻时欲望的
肆虐而高兴。他对谈话的热爱，他的感情，他对财富的漠不关心，甚至
他的粗鲁，都是有趣的性格特征。他不是那种无话可说的人，因为他的
全部心思都用在了赚钱上。但他承认，财富的好处是使人不受不诚实或
虚假的诱惑。
苏格拉底对他表现出的尊敬也应该被注意到，他对谈话的热爱，不
亚于神谕强加给他的使命，导致他对所有的人——不管是年轻人还是老
年人，都会提出问题。无人比克法洛斯更适合提出正义的问题，他的生
活似乎就是正义的体现。克法洛斯把老年描绘成存在的一个非常可容
忍的部分，这不仅是他的特点，也是希腊人普遍的感觉，并与西塞罗在
《论老年》中的夸张形成对比。柏拉图以最富表现力的方式描述了生命
的夜晚，但却以尽可能少的篇幅进行描述。正如西塞罗所说，年迈的克
法洛斯在接下来的讨论中会显得格格不入，而他既不可能理解也不可能
参与其中，否则就会违反戏剧性的惯例。
他的“儿子和继承人”玻勒马霍斯具有年轻人的坦率和急躁。他
在开场时赞成用武力扣留苏格拉底，在妇女和儿童的问题上不会 “放过
他”。和克法洛斯一样，他的观点也是有限的，他代表的是传说中的美
德阶段，有生活规则而不是原则。他引用西蒙尼德的话，就像他父亲引
用品达的话一样。但在这之后他就没有什么可说的了。他所做的回答只
是通过苏格拉底的辩证法从他那里引出。他还没有经历过像格劳孔和阿
德曼托斯这样的诡辩家的影响，也没有意识到反驳他们的必要性。他属
于前苏格拉底或前辩证法时代。他没有能力争辩，被苏格拉底迷惑到不
10
