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关于礼之普通理论
孔子言“直”又言“礼”，言直则注重个人性情之自由，言礼则
注重社会规范对于个人之制裁。但孔子虽注重礼，而尚未有普通理
论，以说明礼之性质，及其对于人生之关系。儒家以述为作，孔子之
言礼，盖述之成分较大，而作之成分较少也。
战国末汉初之儒者，对于礼始有普通的理论，以说明其性质，及
其对于人生之关系。荀子对于礼之普通理论，上文已略言之。《檀
弓》曰：
曾子谓子思曰：“伋！吾执亲之丧也，水浆不入于口者
七日。”子思曰：“先王之制礼也，过之者俯而就之，不至焉
者跂而及之。故君子之执亲之丧也，水浆不入于口者三日，
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