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这一点也许算得是在“模仿莎士比亚”的无韵体罢。可是这二十三首
诗，每首像一个七巧图，明明是英美近代诗的作风，说是模仿近代诗
的神韵，也许更确切些。
近代诗的七巧图，在作者固然费心思，读者更得费心思，所以
“晦涩”是免不了的。陆先生这些诗虽然用着老百姓的北平话的腔调，
甚至有些词汇也是老百姓的，可并不能够明白如话，更不像日常嘴里
说的话。他在《用韵》那篇文里说“罚咒以后不再写那样的诗”，“因
为太难写”，在《杂样的五拍诗》的引言里又说“有几首意义晦涩”，
于是他“加上一点注解”。这些都是老实话。但是注解究竟不是办法。
他又说“经验隔断，那能引起共鸣”。这是晦涩的真正原因。他又在
《用韵》里说：
中国的所谓新人物，依然是老脾气。哪怕连《千家诗》，
《唐诗三百首》都没有见过的人，一说起这东西是“诗”，就
得哼哼。一哼就把真正的白话诗哼毁了。
“真正的白话诗”是要“念”或说的。我们知道陆先生是最早的
系统的试验白话诗的音节的诗人，又是音乐鉴赏家，又是音韵学家，
他特别强调那“念”的“真正的白话诗”，是可以了解的；就因为这
些条件，他的二十三首五拍诗，的确创造了一种“真正的白话诗”。
可是他说“不会写大众诗”，“经验隔断，那能引起共鸣”，也是真的。
用老百姓说话的腔调来写作，要轻松不难，要活泼自然，也不太
难，要沉着却难；加上老百姓的词汇，要沉着更难。陆先生的五拍诗
文学以及审美 17
