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14 哲学简史

迹的观察和鲨鱼如何喂养下一代作为他的论据。毫无疑问，阿

那克西曼德警告我们不要吃鱼。至于生活在深海的同胞是否对
我们有着同样细腻的感情，历史上并没有留下记载。
米利都学派第三位著名哲学家是阿那克西美尼。我们不知

道他出生和死亡的确切年代，只知道他是三人中最小的。从某
种角度来看，他的理论沿袭了前人的观点。虽然他的想法不够

大胆，但总的来说，也经受住了时间的考验。像阿那克西曼德
一样，阿那克西美尼也坚持认为有一种本源性的物质元素存
在，并且他认为这种本源就是气。我们周边不同形态的物质是

由气的聚散过程产生的。这也就是说，世间万物的一切差异都
只是量方面的不同，所以完全有理由把一种特殊的物质元素看

作本源。气构成了灵魂，正如它使我们活着一样，它也使世界
得以存续。这一观点后来被毕达哥拉斯学派采纳。阿那克西美
尼在宇宙论方面走上了错误的道路，所幸毕达哥拉斯学派的信

徒在这方面追随的是阿那克西曼德，不过在其他方面，他们对
阿那克西美尼的借鉴更多。从某种意义上看，这也无可厚非。

阿那克西美尼是米利都学派的最后一位代表，他继承了这个学
派的全部传统。正是他的气聚散论，才真正完成了米利都学派
的世界观。

不同于今天那些拥有专家称号的人，米利都学派的哲学家
都拥有独特的气质。他们从事城邦的各种实际事务，因此他们

能够应对各种紧急情况。据说，曾有一篇地理论文概括了阿那
克西曼德的理论，该论文现已散佚，但其“论物质属性”的标
题被记录并流传下来，可见阿那克西曼德涉猎的主题十分广