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可能为他撰写的那样,或根据某些说法,确实为他撰写的那

                  样进行正式的辩护。但他首先用意在和解的言辞为自己争取

                  听证的机会。他没有攻击智者,因为他们和他一样面临相同

                  的指控;他们同样受到喜剧诗人的嘲弄,并且几乎同样受到
                  阿努图斯和莫勒图斯的憎恨。然而,苏格拉底和智者之间的

                  对立却偶然出现了。他贫穷而他们富有;他什么也不教,这

                  与他们乐于教授一切相对立;他在集市上的谈话与他们私下

                  授课相对立;他在家里的生活与他们从一个城市游荡到另一

                  个城市的生活相对立。他对他们的语气既有真正的友好,也
                  有隐藏的讽刺。对阿那克萨戈拉,他表现出一种不那么友好

                  的感情,这也是柏拉图在其他段落(《法律篇》)中的感受。

                  但是,阿那克萨戈拉已经死了三十年了,迫害已经无法触及

                  他了。

                      据我们所知,关于新一代教师将以更严厉、更粗暴的言
                  辞批评和劝诫雅典人民的预言从未实现。从这一情况中,我

                  们无法推断他是否真的说过这些话。这些话表达了这位哲学

                  的第一位殉道者的愿望,他希望自己身后能留下许多追随

                  者,同时他也自然而然地预料到,这些追随者一旦脱离了他







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