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经凝固，就变成阻滞学术思想进步的顽石。把权威调整到一最适点线

（optimum）上，是一件很需有刷新能力而非破坏的工作。能够从事这
种工作的社会即是一个常新而且健进不已的社会。

第二，如果一个社会的学术水平不高，学术建构未稳固，而且学
术研究未上轨道，那么根本没有借学术贡献而建立起来的权威可言。

在这样的社会里，如果尚有学术权威，那么不是从别的社会移置来
的，便是纯靠建构撑架起来的。

纯靠建构撑架起来的权威，只有空虚的形式而无实际的内容。这
样的权威完全是建构的副产品。这样的副产品不能做真理知识的替身

或代用品。它本身只是一种盲目的装饰品而已。这样的权威，不仅无
所维护、无所稳定，而且徒徒对社会发生腐蚀的作用。

在同一范围以内权威之必须节制已如上述。在不同范围以内引用
权威便是胡闹。爱因斯坦对于物理问题的发言之可靠性很高，至于政

治问题则大可不必去请教他。
时至今日，科学的分工很细。科学的分工愈细，权威的范围愈益

缩小。
目前，我们已经步入一个权威的多元时代。

三、诉诸暴力

当我们要别人接受我们的结论或主张时，我们提不出相干的论据
而拿暴力或借暴力来威胁对方，强迫他接受我们的结论或主张，这种

10 西南联大逻辑通识课