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意图会导致大脑和身体发生改变，为最终目的服务。此外，人们
不只受环境影响，也会受自己影响。我们选择行为的准则或决定
奉行特定的信念，规范自己的言行。我们创造或者选择待在能够
支持这些信念并且协助我们达成目标的环境。
班杜拉以巴赫为例，论证了不能将人简化为环境的输入。巴
赫惊人的音乐天赋，还有他的多产，并不能归结于他接受的音乐
教育、在他之前音乐发展的程度，或是他所处的环境。从某种程
度上来说，他是身处特定时代与地域的产物，但是他也为声音艺
术创造出一个全新世界，一个之前不存在的新环境。他的作品不
是产物，而是创作。
B. F. 斯金纳不否认人们有能力反制他们的环境，有刺激就
有反应。但班杜拉的论点是，人不只是会反应而已，人更会“先
发制人”。他指出，否认个人能动性的人（通常是哲学家）生活
在许多人为之牺牲以维护能动性的政治制度里，这是最终极的讽
刺。他们伪善地把自己看成是具备自我觉察的意图和能动性的尖
端人物，而芸芸众生只是环境产物。
如何增强自我信念
《自我效能》不只是自我成长畅销书《大思想的神奇》（The
Magic of Thinking Big）的学术版，班杜拉审慎地区分了自我效能
和自尊。后者是 20 世纪八九十年代的流行观点。自尊涉及的是
我们对自我价值的判断，而自我效能是关于个人能力的判断。从
03 — 阿尔伯特 · 班杜拉
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