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是危险的。人类历史上伟大的成就常靠丰富的想象为背景和动力,可

               是,人类历史上伟大的错误也常起于丰富的想象。
                   想象,只是创造之源,却不是效准之保证。如果想象是效准之保

               证,那么逻辑与数学可以弃诸大海。
                   在科学研究中,在事理的了解上,我们不可不借助于比拟。但

               是,同时,我们为了效准之保证,又不能不控制比拟,尤其不能不检
               察比拟的结论。

                   要达到这一目标,我们最好从分判比拟之文学的用法与比拟之科
               学的用法开始。

                   比拟之文学的用法,主要是诉诸想象之类似,诉诸图式之类似,
               诉诸情绪倾向之类似。比拟之文学的用法,可以很逗趣,可以增加情

               绪生活之内容,对于未经逻辑训练的人而言也很富于说服力。之所以
               如此,因为,如果我们要借严格逻辑的程序来得到某项结论,常需耗

               费许多心力。
                   如果我们借想象或图式或情绪来跳到某项结论,可以不费吹灰之

               力,并且得到一种快感。此所以古往今来借逻辑而辩论不敌借情绪而
               辩论者也。

                   比 拟 之 科 学 的 用 法, 主 要 是 诉 诸 结 构(structure) , 诉 诸
              (isomorphism)。













                                                            怎样判别是非    59
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