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良好地生活下去，就必须研究科学。研究科学不是枝枝节节的，而是

首先必须对科学有一个正确的了解，善于运用科学方法。有了这一方
面的认识和训练，然后再究习科学技术，才不是汲取无源之水。

一、科学的误解

关于科学的误解，费格尔（H. Feigl）曾有比较详细的论列和疏
导。我们现在的讨论主要以他所说的为根据或引线。

（一）有些人士，特别是些传统主义者，认为科学不能确立人的
事务之基础。之所以如此，因为科学的本身是不稳定的。科学的知识

常常在变动之中。本身不稳定的东西，显然是不能拿来做其他事物之
基础的。

从科学史上考察，我们可以看出科学确乎常在变动之中。科学中
之严格者如物理学不能一成不变。物理学的变动不仅是枝节的，有时

甚至是基本观念的。其他严格程度较低的科学，更无论矣。不过，如
果这种变动使科学更逼近于“实在”，那么比之不更逼近于“实在”，

是否更能做确立人的事务之基础呢？
说科学不够稳定的人往往以为知识的确定性别有来源，而且这种

来源在性质上与科学不同。例如，先验，或综合的先验，等等。这种
想法是经不起严格考验的。

所谓的“先验的知识”，就是不靠感觉经验而成立的知识。这类
的“知识”，照现在解析起来，无一不是约定俗成之结果。所以，这

怎样判别是非 23