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中医的常识

1. “悦”是通过言语使人高兴，

把人说动了心

我上小学的时候，正赶上“批林批孔”运动，学校印刷了《三字经》

《弟子规》《论语》等小册子，上面明明白白地写着“供批判用”，拿回家我
妈妈却让我背诵这些经文。我也喜欢这些古文字句，加上读起来朗朗上口，

就背下来了。记得《论语》的第一篇《学而》中说：“子曰：‘学而时习之，
不亦说乎？’”“说”是“悦”的通假字，发音也是“悦”，我当时不知道，

就念“说”念了好几年，直到上中学学习古文才明白。
说与悦之所以通假、互用，是因为它们有共有的字根——“兑”。《说

文解字》解释：“兑，说也。”兑是《易经》中的一个卦象，《易 · 说卦》里
讲：“兑为泽，为少女，为巫，为口舌。”孔颖达解释：“取口舌为言语之具

也。”“兑”字下面由“人”和“口”组成，上面的两点形象地表现出唾沫
飞溅的样子。巫师祈祷的“祝”字，也是由“人”“口”组成。

因此，说话的“说”这类利用口舌出声的字，都用“兑”来做字根。
足阳明胃经的井穴，也就是最后一个穴位叫“厉兑”，位置在第二足趾的趾

甲根外侧。厉兑的意思是使口舌灵活、锋利，刺激这个穴位能使谈吐清晰，
也能增强人的吞咽、咀嚼、搅拌能力，从而减轻消化负担。

悦的本义就是通过言语使人高兴，把人说动了心。《易经》第五十八
卦：“《彖》曰：兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天而应乎人。

说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉！”通过
言语游说，把人“忽悠”得心情愉快，干活也不觉得累，即便碰到艰难困

苦，人们也心甘情愿去做。

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