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32 哲学简史

优胜劣汰的进化原则所支配。

最后，我们必须提到恩培多克勒对医学和生理学的兴趣。
他从毕达哥拉斯学派的信徒、克罗顿的医生阿尔克迈翁那里学
到了这个理论，即健康是正确的对立平衡。如果任何一部分的

平衡颠倒了，就会产生疾病。另外，他用气孔或气道的学说来
解释呼吸。他的视觉理论影响尤其深远，他认为当从被观察物

体发出的流射和从眼睛发出的光相遇时，视觉就产生了。
恩培多克勒的宗教观属于俄耳甫斯教传统，与他的哲学观
点完全脱节，对此我们不必了解。然而有趣的是，在他的宗教

作品中，他似乎坚持了与他的宇宙观不可能调和的观点。这种
不一致是很常见的，尤其是对于那些没有对自己的信仰进行批

判性检查的人。人们确实无法同时持有两种对立的观点，但是
人们很乐意现在相信某件事情的这一面，明天相信相反的一
面，而不怀疑其中可能存在的不一致。

现在我们要来到公元前 5 世纪。在前苏格拉底哲学的标题
下，大多数必须讨论的东西实际上与苏格拉底是同时代的，因

此避免重叠的部分通常是不可能的。为了解释这些重叠间的相
互关联，我们必须超越编年史的界限。这是困扰所有历史研究
的难题，历史很少考虑编年史家的便利。

稍后，我们将更具体地讨论雅典。现在我们必须对公元前
5 世纪希腊的社会和政治环境有一个大致的了解。

虽然波斯战争使希腊人对他们的语言、文化和种族的共同
联系有了更深刻的理解，但城邦在很大程度上仍然是利益的中
心。除了希腊语是民众的共同语言这一传统外，每个城邦的当