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苏格拉底以前 33

地习俗使他们自己充满活力的生活得以延续并保持其一致性。

荷马可能确实是他们的共同遗产，但斯巴达不同于雅典，就像
监狱不同于游乐场一样，它也不同于科林斯和底比斯。
斯巴达发展到了自己特殊的转折点。随着人口的增加，斯

巴达人不得不征服邻近的迈锡尼部落，使后者沦为被奴役的种
族。斯巴达逐渐转变为一个军营。

斯巴达的政府由被公民大会选出的长老议事会及其任命的
两名执政官或监督员组成，另有两个国王，其中一个来自贵族
阶层，但实际权力掌握在执政官手中。教育的全部目的是训练

纪律严明的士兵。斯巴达人的好战在整个希腊是众所周知的，
它确实代表了一股强大的力量。列奥尼达和斯巴达三百勇士在

温泉关抵抗薛西斯大军的壮举，被视为斯巴达历史成就中最令
人难忘的事例。斯巴达人不是一个情感泛滥的民族，其纪律严
明，个人感情受到克制。几乎所有的畸形婴儿都被遗弃，以免

降低种族的活力。年轻人很早就离开父母，集中精力在军营等
机构接受培训。一般来说，女性和男性的待遇是一样的，女性

的社会地位和男性大致相当。柏拉图《理想国》的大部分灵感
即来自斯巴达。
地处地峡的科林斯在贸易和商业中占据主导地位。它由一

个寡头统治，后来在伯罗奔尼撒战争中加入了斯巴达阵营。虽
然科林斯人意外地参与了波斯战争，但该城邦没有领导能力。

科林斯人的兴趣在商贸，这里并不出产政治家或思想家，反倒
以其娱乐场而知名。它还有希腊最大的殖民都市之一——西西
里的锡拉库萨。在科林斯湾这条受保护的海上航线上，这两个