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040 幸福之路
情形内阻止这病象。病根是一般人所公认的人生哲学，以为
人生是搏斗，是竞争，尊敬是属于胜利者的。这种观点使人
牺牲了理性和思悟，去过度地培养意志。或许我们这么说是
倒果为因。清教徒派的道学家，在近代老是大声疾呼地提倡
意志，虽然他们原本着重的是信仰。可能是，清教徒时代产
生了一个种族，它的意志发展过度，而理性与思悟却被抛在
一边，所以这种族采取了竞争的哲学，以为最适合它的天性。
不问竞争的起源究竟如何，这些爱权势不爱聪明的现代恐龙，
的确有了空前的成功，普遍地被人模仿：他们到处成为白种
人的模型，这趋势在以后的百年中似乎还要加强。然而那般
不迎合潮流的人大可安慰，只要想到史前的恐龙最后并未胜
利，它们互相残杀，把它们的王国留给聪明的旁观者承受。
我们现代的恐龙也在自杀。平均而论，他们之中每对夫妇所
生的儿女不到两个；他们对于人生并没有相当的乐趣可使他
们愿望生男育女。在这一点上，他们从清教徒派的祖宗那里
承袭下来的过度的狂热哲学，似乎并不适合这个世界。那批
对人生的瞻望使他们如是不快，以致不愿生孩子的人，在生
物学上看来是受了死刑的宣判。多少年后，他们一定要被更
快乐、更欢畅的人替代。
竞争而当作人生的主体，确是太可怕，太执拗，使肌肉
太紧张，意志太专注；倘用作人生的基础的话，绝不能持续
到一二代。之后，定会产生神经衰弱，各种遁世现象，和工
作同样紧张同样困难的寻欢作乐（既然宽弛已成为不可能，）
临了是因不育之故而归于灭亡。竞争哲学所毒害的，不止工
