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至可以幻想，苏格拉底的实际辩护比柏拉图的辩护要更伟大

些，就像师父比弟子伟大一样。但无论如何，他说过的一

些话肯定是记得的，记录的一些事情肯定是真实发生过的。

值得注意的是，据说柏拉图出席了辩护（《申辩篇》），但在
《斐多篇》的最后一幕中又被说成缺席。假设他的本意是要

给其中一个段落而不是另一个段落赋予真实的印记，这是否

显得过于幻想？尤其是当我们考虑到这两个段落是柏拉图唯

一提到他自己的段落时。柏拉图是苏格拉底提议的支付罚金

的担保人之一，这一情况似乎是真实的。更令人怀疑的是，
苏格拉底是否真的因为受到德尔斐神谕的启发，才开始从事

他最喜欢的诘问世人的事业？因为他一定是在凯瑞丰请教神

谕之前就已经成名了，而且这个故事很可能是编造出来的。

总体而言，我们得出的结论是，《申辩篇》真实地反映了苏

格拉底的性格，但我们无法证明其中的任何一句话确实是他
说的。它散发着苏格拉底的精神，但已被柏拉图重新铸造。

在其他对话中，能与《申辩篇》相提并论的并不多。柏

拉图在《理想国》中描绘正义者的苦难时，脑海中可能也有

对苏格拉底同样的回忆。《克力同》也可以看作是《申辩篇》

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