Page 37 - 谈美

一 我们对于一棵古松的三种态度

为的。极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都

有几分主观的成分。

美也是如此。有审美的眼睛才能见到美。这棵古松对于我

们的画画的朋友是美的，因为他去看它时就抱了美感的态度。
你和我如果也想见到它的美，你须得把你那种木商的实用的态

度丢开，我须得把植物学家的科学的态度丢开，专持美感的态

度去看它。

这三种态度有什么分别呢？
先说实用的态度。做人的第一件大事就是维持生活。既要

生活，就要讲究如何利用环境。“环境”包含我自己以外的一

切人和物在内，这些人和物有些对于我的生活有益，有些对于

我的生活有害，有些对于我无关痛痒。我对于他们于是有爱恶
的情感，有趋就或逃避的意志和活动。这就是实用的态度。实

用的态度起于实用的知觉，实用的知觉起于经验。小孩子初出

世，第一次遇见火就伸手去抓，被它烧痛了，以后他再遇见

火，便认识它是什么东西，便明了它是烧痛手指的，火对于他
于是有意义。事物本来都是很混乱的，人为便利实用起见，才

像被火烧过的小孩子根据经验把四周事物分类立名，说天天吃

的东西叫作“饭”，天天穿的东西叫作“衣”，某种人是朋友，

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