Page 51 - 了凡四训
P. 51
一毫觊觎,一毫将迎,皆当斩绝之矣。到此地
l
位,直造 k 先天之境,即此便是实学 。
“汝未能无心,但能持《准提咒》,无记无数,
不令间断,持得纯熟,于持中不持,于不持中
持。到得 m 念头不动,则灵验矣。”
注释 第壹篇
a 符箓:符箓是道教中的一种法术,亦称符字、墨箓、丹
书。此指道家学说。
b 万缘:心中的种种念头。
立命之学
c 开基:开创,开始。
d 感格:感通,感化。
e 夭寿不贰:指短命与长寿没什么区别。《孟子 · 尽心
上》:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其
心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所
以立命也。”
f 至贰:绝对不一样。
g 命:天命。
h 通:发达。
i 该:包括。
j 俟:等候,等待。
k 造:达到。
l 实学:真正实在的学问。 二五
m 到得:等到,到了。

