Page 25 - 西南联大神话通识课
P. 25
神仙思想之发展
大多数铜器铭文的最大共同点，除了一套表示虔敬态度的成语
a
外，就是祈眉寿一类的嘏辞 。典型的儒家道德观念的核心也是个
“敬”字，而《洪范》五福第一便是寿。这表明以“寿”为目的，以
“敬”为手段，是古代人生观最大特色。这观念的背景是什么呢？原
来“敬”“惊”“儆”最初只是一字，而“祈眉寿”归根无非是“救
命”的呼声。在人类支配环境的技术尚未熟练时，一个人能不死于非
b
命，便是大幸，所以嘏辞又曰“霝冬”，《诗》曰“令终” ，五福之五
曰“考终命”，皆以善终为福。曰“眉寿”，曰“令终”，可见那时的
人只求缓死，求正死，不作任何非分之想。《诗》及嘏辞又曰“祈黄
a 详徐中舒《金文嘏辞释例》。
b 《大雅 · 既醉》。
神仙思想的来源 3
