诗与礼乐都是陶融身心,养成道德习惯的利器。故孔子论政治, 也主张用“礼让为国”。又主张使弦歌之声,遍于国中。此外孔子又 极注重模范人格的感化。《论语》说: 季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?” 孔子对曰:“子为政,焉用杀;子欲善,而民善矣。君子之德 风,小人之德草,草上之风必偃。” (十三) 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 (二) 因此他最反对用刑治国。他说: 道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以 礼,有耻且格。 (二) 64 西南联大哲学通识课