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诗与礼乐都是陶融身心,养成道德习惯的利器。故孔子论政治,
           也主张用“礼让为国”。又主张使弦歌之声,遍于国中。此外孔子又
           极注重模范人格的感化。《论语》说:


                   季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”
               孔子对曰:“子为政,焉用杀;子欲善,而民善矣。君子之德
               风,小人之德草,草上之风必偃。” (十三)

                   为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 (二)


               因此他最反对用刑治国。他说:


                   道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以
               礼,有耻且格。 (二)



































           64   西南联大哲学通识课
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