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第二章 一切事物都是精神 043

民，都享受到他的财富的惠泽。在希腊、亚细亚的所有城市

中，现在依然保存着的向赫罗狄斯 · 阿提库斯这位保护者、后
援者表示谢意的石碑即是证据。

优秀的罗马建筑技术

共和制时代的雅典和罗马民宅的简约朴素与公共建筑物的

壮观富丽，形成非常显著的对比。简单地说，前者是 “平等自
由”的彰显，后者是 “主权在民”的表现。特别是后者，历代

皇帝为了显示其威势，纷纷在公共事业上为臣民大展身手。
为公众兴建的、装饰着希腊优雅绘画和雕刻的各种纪念性
建筑，为好奇心旺盛的学者建造的、甚至允许阅览珍本的和平

神庙，以及离那里只有几步之遥、中央有至今仍残留着往昔之
美的大理石圆柱廊，会让人联想起建设者的达契亚战绩的图拉

真皇帝广场，等等。在这样的环境中，老兵沉湎于战场的回
忆，一般市民则出于肤浅的爱国心，感受着胜利的荣光。
首都的其他地区、各行省情况也都相同。出于同样的精

神，统治者把最底层市民的健康和娱乐，甚至连信仰都考虑进
去，建造了圆形竞技场、神庙、剧场、柱廊、凯旋门、浴场、

水道等各式各样的设施，街上到处都装饰得富丽堂皇。
在无数的建筑物中，最后所举的水道特别值得注意。不管
是从计划的大胆、施工的坚固还是提供的用途来看，水道都可

以被列入最高贵的建筑物的行列。罗马人的才华和力量，在水
道中发挥得淋漓尽致。