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一切属于自己的东西的权利，但没有解释他们说的“属于”是
什么意思。还有人一上来就赋予强者以统治弱者的权力，然后

直接谈到了政府的诞生，认为政府由此产生，却忽视了一个重
要问题，即需要经历多长时间，人类才会接受“权力”与“政
府”这两个概念。总之，他们每一个人都在各自的著作中极力

讨论匮乏、贪婪、压迫、欲望和骄傲，把人类在社会状态下的
观念直接搬到了自然状态中；因此，在谈到野蛮人时，他们实

际描述的却是社会状态中的人。我们的大多数学者甚至从未对
“自然状态”的存在产生过怀疑，但当我们翻开《圣经》后就
会发现，第一个人自一出生便从上帝那里获得了智慧和训诫，

他从未在自然状态下生活过；如果我们像每一个信奉基督教的
哲学家那样信仰摩西，就必须承认，即使在大洪水来临之前，

人类也并非处在真正的自然状态下，除非，他们确实因为某种
非常特殊的情况而重新回到了自然状态，那又另当别论。这确

实是一个悖论，既经不起推敲，又无法证明。
那么，让我们先把事实放在一边，因为它们并不影响这个

问题。在讨论这个问题时，我们不应该把论述的观点看作历史
的真相，而只能将它们视为假定的和有条件的推理，其目的是
阐明事物的性质，而不是确定其真实的来源，就像我们的物理

学家每天在研究宇宙的形成时所作的假设一样。宗教让我们相
信，上帝刚把人创造出来就立即使他们摆脱了自然状态，人之

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