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远在汝南之南境不无可疑外，其余五国可自鲁山县东北上，画作一线
以括之。卫在其北，宋在其南，“周公之宇”东渐之形势可知也。
齐 齐亦在成周之南。《史记·齐世家》：“太公望吕尚者，东海
上人。其先祖常为四岳，佐禹平水土，甚有功。虞夏之际，封于吕，
或封于申，姓姜氏。夏商之时，申吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚
其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。吕尚盖尝穷困，年
老矣，以渔钓奸周西伯。西伯将出猎，卜之曰：‘所获非龙非彨，非
虎非罴，所获霸王之辅。’于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳。与

语，大说。曰：‘自吾先君太公曰：当有圣人适周，周以兴。子真是
邪？吾太公望子久矣！’故号之曰太公望。载与俱归，立为师。或
曰：太公博闻，尝事纣。纣无道，去之，游说诸侯。无所遇，而卒
西归周西伯。或曰：吕尚处士，隐海滨。周西伯拘羑里，散宜生、
闳夭素知而招吕尚。吕尚亦曰：‘吾闻西伯贤，又善养老，盍往焉？’
三人者为西伯求美女奇物，献之于纣，以赎西伯。西伯得以出返国。
言吕尚所以事周虽异，然要之为文武师。西伯昌之脱羑里归，与吕
尚阴谋修德以倾商政。其事多兵权与奇计，故后世之言兵及周之阴
权皆宗太公为本谋。”
循此一段文章，真战国末流齐东野人之语也。相互矛盾，而自为
传奇。《国语》：“齐许申吕由大姜。”据此可知齐以外戚而得封，无所
谓垂钓以干西伯。《诗·大雅·大明》：“牧野洋洋，檀车煌煌，驷
彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。”据
此，可知尚父为三军之勇将、牧野之功臣，阴谋术数，后人托辞耳。

凡此野语，初不足深论者也。
《史记》又云：“于是武王已平商，而王天下，封师尚父于齐营丘。
东就国，道宿，行迟。逆旅之人曰：‘吾闻时难得而易失，客寝甚安，
殆非就国者也。’太公闻之，夜衣而行，黎明至国。莱侯来伐，与之
争营丘。营丘边莱，莱人夷也，会纣之乱，而周初定，未能集远方，
是以与太公争国。”
据此可见就国营丘之不易。至于其就国在武王时否，则甚可疑。

上古史 21