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又据上文所引，《左传》襄十四年姜戎一段，知九州之一名瓜州，
其地邻秦，其人为姜姓，其类则戎。虽则为戎，不失其为四岳之后。
四岳之后，有文物之大国齐，又有戎者，可以女真为例。建州女真征
服中夏之后，所谓满洲八旗者尽染华风，而在混同江上之女真部落，
至今日仍保其渔猎生活，不与文化之数。但藉此可知姜本西戎，与周
密迩，又为姻戚，唯并不是中国。
姜之原不在诸夏，又可以《吕刑》为证。《吕刑》虽列《周书》，
但在先秦文籍今存者中，仅有《墨子》引他。若儒家书中引《吕刑》

者，只有汉博士所作之《孝经》与记而已。《吕刑》全篇祖述南方神
话，全无一字及宗周之典。其篇首曰：“惟吕命王，享国百年，耄荒。
度作刑以诘四方。”《史记》云：“甫侯言于王。”郑云：“吕侯受王命，
入为三公。”这都是讲不通的话。“吕命王”到底不能解作“王命吕”。
如以命为吕王之号，如周昭王之类，便文从字顺了，篇中王曰便是吕
王曰了。吕称王并见于彝器，吕王□ a 作大姬壶，其辞云，“吕王□作
大姬尊壶，其永宝用享”（见《愙斋集古录》第十四）。可知吕称王本
有实物为证。吕在周代竟称王，所谈又是些外国话，则姜之原始不是
诸夏，可谓信而有征。

三、姜姓在西周的事迹

姜与姬是姻戚，关系极复杂，上文已经说了。若姜姓者在西周
的事迹，则公望申伯为大，与西周兴亡颇有关系。公望佐周，《诗经》
有证。《大明》：“牧野洋洋，檀车煌煌，驷 彭彭。维师尚父，时维

鹰扬。”又，齐侯吕伋在成昭间犹为大臣。《书·顾命》：“俾爰齐侯吕
伋以二干戈，虎贲百人，逆子钊于南门之外。”申伯在西周末极有势

a 原文模糊，不可考证，故用“□”代替，下同。——编者注

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