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40 西方哲学史

但是促成这个黄金时代的力量并不稳定。内部和外部的威

胁随时可能打破脆弱的平衡——内部受民主政治威胁，外部受
斯巴达威胁。早在公元前六世纪，对于民主的方向，梭伦就已
经得出了一套折中的方案，直到接下来的僭主政治时期，在庇

西特拉图和他的儿子们的统治中，依然能看到梭伦的很多成
果。这个时期结束的时候，反对僭主政治的贵族们，已经能够

接受民主思想。和十九世纪的英国一样，伯里克利的倒台，使
得贵族们在民主化进程中掌握了权力。其实在伯里克利统治后
期，雅典民主政治的领袖们就已经开始要求更大的政治权力。

与此同时，伯里克利推行的帝国主义政策，一方面和雅典的经
济繁荣紧密相关，另一方面导致和斯巴达的冲突升级，最终爆

发了伯罗奔尼撒战争（公元前四三一至前四〇四年）。在这次
战争中，雅典被彻底击败。
虽然在政治上垮台了，但是雅典的威望还在，而且哲学圣

地的地位几乎持续了一千年。在数学和科学方面，亚历山大港
后来居上，雅典略显失色，但是亚里士多德和柏拉图的智慧，

使雅典在哲学领域依然处于至高无上的地位。