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6 西方哲学史
《荷马史诗》。但在希腊的某些地区，尤其是斯巴达，荷马的威
望并不像在雅典那样，直到后期才享有同样的声望。
必须承认，《荷马史诗》中描绘的宗教，实际上不带有强
烈的宗教色彩。诸神和人类没有太大差别，不同之处仅在于他
们拥有永恒的生命以及超人的能力。道德方面，他们没有什么
值得称道的地方，很难看出他们怎么能获得那么大的敬畏。在
《荷马史诗》中，我们很难从奥林匹斯诸神那里感受到真正的
宗教情绪，更多的是连宙斯也无法摆脱的“命运”，或者“必
然”“定数”这种更神秘莫测的东西。命运对希腊的整体思想
产生了非常大的影响，而这或许就是希腊人从对自然的信仰发
展出科学的众多原因之一。
我们能感觉到，古代希腊世界的很多东西，就是我们理解
的宗教。这种感觉与奥林匹斯诸神无关，而是狄奥尼索斯，或
者说巴库斯带来的。对酒神的崇拜，导致影响深远的神秘主义
兴起。许多哲学家深受神秘主义影响，这甚至在一定程度上决
定了基督教神学的发展。酒神崇拜是一个非同寻常的现象，任
何想要研究希腊思想发展的人，必须对此有所了解。
狄奥尼索斯，或者说巴库斯，原本是色雷斯人的神。色雷
斯人的文明程度，远比不上希腊人。在希腊人眼中，色雷斯人
就是野蛮人。他们和所有原始的农耕文明一样，崇拜丰收，有
一个保护丰收的神。这位神的名字就叫巴库斯。人们一直不太
清楚巴库斯究竟是人形还是牛形。当他们发现酿造麦酒的方法
时，就认为醉酒是神圣的，给巴库斯以荣誉。后来，他们认识
了葡萄，当他们懂得去饮葡萄酒的时候，便把巴库斯想象得更
