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时间从来不语，却回答了所有问题

用铜壶滴漏的办法来显示和测定时间的推移，这是用人工来抓

住看不见摸不着的时间的尝试。到了近几百年，人类发明了钟

表，把时间的存在与流逝清清楚楚地摆在每一个人的面前。这

是人类文明进步的表现。但是，正如人们常说的那样，“有一利
必有一弊”，人类成了时间的奴隶，成了手表的奴隶。现在各

种各样的会极多，开会必须规定时间，几点几分，不能任意伸

缩。如果参加重要的会而路上偏偏赶上堵车，任你怎样焦急，

怎样频频看手表，都是白搭。这不是典型的时间的奴隶又是什
么呢？然而，话又说了回来，在今天头绪纷纭杂乱有章的社会

里，开会不定时间，还像古人那样“日出而作，日入而息”，优

哉游哉，顺帝之则，今天的社会还能运转吗？不管你愿意不愿

意，成为时间的奴隶就正是文明的表现。
不管你意识到还是没有意识到，大自然还是把虚无缥缈的

时间用具体的东西暗示给了人们。比如用日出日落标志出一

天，用月亮的圆缺标志出一月，用四季（在印度是六季或者两

季）标志出一年。农民最关心这些问题，一年二十四个节气对
他们种庄稼有重要意义。在自然科学家和哲学家眼中，时间具

有另外的意义。他们说，大千世界，人类万物，都生长在时间

和空间内，而时间是无头无尾的，空间是无边无际的。我既不

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