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时间从来不语，却回答了所有问题

“当时”，有钱人有有钱人的“当时”，平头老百姓有平头老百姓

的“当时”。在李煜眼中，“当时”是车如流水马如龙，花月正

春风游上林苑的“当时”。对此，他没有别的办法，只有哀叹
时 间
“天上人间”了。
我不想对这个概念再进行过多的分析。本来是明明白白的

一点真理，过多的分析反而会使它迷离模糊起来。我现在想对

自己提出一个怪问题：你对我们的现在，也就是眼前这个现

在，感觉到是寻常呢还是不寻常？这个“现在”，若干年后也
会成为“当时”的。到了那时候，我们会不会说“当时只道是 一抬头，就看到书桌上座钟的秒针在一跳一跳地向前走

寻常”呢？现在无法预言。现在我住在医院中，享受极高的待 动。它那里一跳，我的心就一跳。孔子说：“逝者如斯夫，不

遇。应该说，没有什么不满足的地方。但是，倘若扪心自问： 舍昼夜！”这里指的是水。水永远不停地流逝，让孔夫子吃惊

“你认为是寻常呢，还是不寻常？”我真有点说不出，也许只有 兴叹。我的心跳，跳的是时间。水是能看得见，摸得着的。时
到了若干年后，我才能说：“当时只道是寻常。” 间却看不见，摸不着，它的流逝你感觉不到，然而确实是在流

逝。现在我眼前摆上了座钟，它的秒针一跳一跳，让我再清楚

2003 年 6 月 20 日 不过地看到了时间的流逝，焉能不心跳？焉能不兴叹呢？

远古的人大概是很幸福的。他们日出而作，日入而息，根

据太阳的出没来规定自己的活动。即使能感到时间的流逝，也
只在依稀隐约之间。后来，他们聪明了，根据太阳光和阴影的

推移，把时间称作光阴。再后来，人们的聪明才智更提高了，

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