Page 35 - 每一个不曾起舞的日子 都是对生命的辜负

/ 从了解自己开始 /

福的；言外之意就是，如果他在他们中间感到不幸福和孤独，这

怪不得任何人。他们甚至极其残酷地提出并在实践中阐明一个定

理：孤独中皆包含隐秘的罪恶。

可怜的叔本华也曾经在心中有过一种隐隐的罪责，那就是
欣赏他的哲学甚于他的同时代人。他是如此不幸，以至于必须不

惜一切代价捍卫自己的哲学，使其不被同代人漠视；因为有一种

宗教裁判，据歌德说，德国人是这方面的行家，这就是所谓的绝

对的沉默。叔本华的主要著作初版本的大部分内容都因此而变成
了废纸。他的著作仅仅因为漠视而毁于一旦，这种迫在眉睫的危

险使他产生了一种可怕而又无法控制的不安情绪；看到他寻找任

何被认可的证据，我们不禁感到悲哀；最后，他发出的胜利的呐

喊——“现在我真的可以被阅读了”——更是让我们心痛不已。

在他身上，我们看不到伟大哲学家的影子，只看到一个为自己宝
贵的财富而担忧的受苦者形象。他担心自己会失去不多的财产，

从而不能继续保持他对哲学的那种纯粹的、真正古典的态度；他

常常在自己对完全信赖和同情的人的盼望中失算，因而一再沮丧
地回到他那条忠实的狗身旁；他是绝对孤独的，没有一个真正知

心的朋友可以安慰他，就像总在自我和虚无之间一样，隔着无限

的距离。一个人只要拥有一个真正的朋友，哪怕与世界为敌，他

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