Page 35 - 谢谢你是我妈妈
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宗、李靖、苏老泉、王安石、欧阳修、岳武穆、刘伯温等均为研
究《孙子兵法》的代表者。韩信于公元前二〇四年在井陉口布背
水阵，大破赵军，事后部下问以取胜之理，他答道：“兵法不是说
过吗？‘投之亡地然后存，陷之死地然后生。’”这两句话出自《九
地》篇。
“乱世奸雄”曹操，他是注释《孙子兵法》的开山祖，其序
说：“吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣。”诸葛亮于《后出师表》
中评曹说：“曹操智计殊绝于人，其用兵也，仿佛孙吴。”然“惟英
雄能知英雄”，于此亦足见诸葛亮对《孙子兵法》的研究。至于苏
老泉在文学上批评《孙子兵法》说“孙吴之简切”。降及近代，如
太平天国诸将皆研究《孙子兵法》，曾国藩、胡林翼等均受《孙子
兵法》的影响很大。
其在日本：日本古代各种兵法，如《甲阳军鉴》《信玄全集》
《兵法记》《兵法秘传》等书，其中心思想，均出自《孙子兵法》。
武田信玄很崇拜《孙子兵法》，彼曾录《军争》篇“其疾如风，其
徐如林，侵掠如火，不动如山”四句，涂上军旗，竖于军门。
又，八幡太郎受兵法于大江匡房，陆奥之役，由于悟起《行
军》篇“鸟起者，伏也”，故看见雁鸟的乱然飞起，遂断为有敌军
伏兵，得免于危。降至近代，如日俄之役，联合海军总司令东乡
元帅于对马海战，大败俄国的海军，其阵法就出自《孙子兵法》。
彼于出发时，曾随身携有《孙子兵法》，于战胜后，道其战胜之
a
理：“以佚待劳 ，以饱待饥。”这两句话，出自《军争》篇。
a 《孙子兵法》原文作“以佚待劳” ，即今“以逸待劳”，下同。佚，同“逸”。
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