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乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军

                   能射者万弩夹道而伏,期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果
                   夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之。读其书未毕,齐军

                   万弩俱发,魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败,乃自刭,
                   曰:“遂成竖子之名!”齐因乘胜,尽破其军,虏魏太子
                   申以归,孙膑以此名显天下,世传其兵法。



                   这是《史记》中关于孙膑的记述,其中,既载孙膑引本书

               的《军争》篇之句“百里而趣利者……”,更在最末说“世传其兵
               法”。依此观察,我们可以判断本书与孙膑的著述是有区别的了。




                   四、《孙子兵法》是完书,且为自撰


                   现存的《孙子兵法》为十三篇,《史记 · 孙子吴起列传》所录
               吴王阖闾之言,亦称为十三篇。但汉班固的《汉书 · 艺文志》则

               载“吴孙子兵法八十二篇,图九卷”。唐张守节《史记正义》,引
               梁阮孝绪的《七录》之说“ 《孙子兵法》三卷,案十三篇为上卷,

               又有中下卷”而解答《汉书 · 艺文志》与《史记》所记篇数不同的
               问题。
                   又,唐杜牧说:“武所著书,凡数十万言,曹魏武帝削其繁剩,

               笔其精切,凡十三篇,成为一编。”主张删约说。实际,除十三篇
               外,称为“孙子”的各种遗文是有流传着的,如郑玄的《周礼注》

               有:“孙子八陈,有苹车之陈。”《隋书 · 经籍志》载有《孙子八阵
               图》一卷,《吴孙子牝牡八变阵图》二卷,《孙子兵法杂占》四卷,




                                                                   总  论    9
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