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南半球的冬天
或仰，环拱于耶稣四周、罗列于半圆弧上者，令人目眩颈酸、意
夺神摇，不忍移目却又不能久仰，是上百的圣经人物。赞叹之余，
令人恍若回到了中世纪，圣乐隐隐，不，回到了《旧约》的天地。
耶稣坐像高三米，大于常人。在他脚底，左手扶着希腊字
母 T 形长杖，右手展示“主遣我来”的经卷，须发并茂而头戴光
轮，是圣雅各坐在主柱之顶。圣雅各的雕像较小，只及耶稣的三
分之二。在圣雅各脚下则是一截所谓“基督柱”（Christological
Column），关系基督学（Christology）至巨。
那是一根白斑岩镌成的石柱，八百年前大师玛窦在上面浮雕
的繁复形象，把基督亦圣亦凡的家谱合为一体，以示基督的神性
兼人性。桂冠所示乃基督的神性，其形为戴冕之父怀抱圣子，头
顶是张翼的白鸽，象征圣灵。柱身则示基督的人性；但见一老者
卧地，状若以赛亚，胸口生出一树，枝柯纵横之间人物隐现，可
以指认者一为大卫王，手抚竖琴，一为所罗门王，手持权杖，皆
为以色列之君。飘扬在树顶的，则是玛丽亚。
那位加利西亚作家正为我们指点基督的种种，又一批香客拥
了进来，参加排队的人群。队排得又长，移得又慢，却轻声笑语
而秩序井然。队首的人伸出右手，把五指插入柱上盘错的树根，
然后弯腰俯首，用额头去贴靠柱基的雕像，状至虔诚。若是一家
人，老老少少也都依此行体。太小的婴孩，则由母亲抱着把小
拳头探入树洞。白发的额头俯磕在柱础上，那样的姿态最令我动
心。怀抱信仰、又有生动的仪式可以表达的人，总令我感动，而
且羡慕。
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