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序 25

序

哲学家究竟把什么当成自己的工作？这实在是个奇怪的问
题，而我们或可通过说明他们不做什么来予以回答。我们对自
己周遭世界中的许多事情都很清楚。比如，蒸汽机的工作原理

属于力学和热力学的领域；对于人体构造和活动方式，我们也
了解其为解剖学和生理学研究的课题；我们还懂得天体如何运

行，这归功于天文学的发展。所有这些非常确定的知识，都属
于各类科学的范畴。
不过，所有已知的确定知识都与其周围未知的领域相连，

当有人跨过这已知与未知的边缘时，他便从科学进入了思辨的
领域。思辨是一种探究，而哲学就在其中。后面我们会发现，

在这个意义上，所有科学的发展都始于哲学的探究。科学一旦
有了坚实的基础，它便可以在相当程度上继续独立发展，边缘
处的难题与探究就会被搁置一旁。然而，在某一个方面，探究

的过程并不如科学的发展那样，它只是在继续寻找新的用途。
同时，我们必须把哲学探究和其他思辨区分开来。哲学探

究的目的既非消除烦恼，也非拯救灵魂。诚如希腊人所说，哲
学乃是一种冒险。所以，尽管有一些哲学家最后沦为顽固的教