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结为同盟,第一次世界大战时便与英、法等协约国作战,便是一
例证。
拙速论的根源
近代战争的观念是速战速决(即集中无比的武力,一举歼灭
敌人,迅即结束战事,以免事久变生) ,这就是数千年前孙子所倡
导的拙速主义。老子说:“善有果而已,不敢以取强;果而勿矜,
果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。”这是说要果断地
给敌以一大打击,不可延长战期。又说:“物壮则老,是谓不道,
不道早已。”战争不合乎自然之道,则早衰,所以在未衰中,非速
制胜不可。这大概是拙速论的根源吧?——我想。
名将与迅速主义
古来名将的作战,莫不采取迅速主义。建设横跨欧亚大陆前
古未有的大帝国者——亚历山大王即以不失时为战胜的原则。拿破
仑曾简单地说过:“以一日当作十时而进军作战,而后休息。”这就
是孙子所谓“其疾如风”的神速战略,同时也是孙子所谓不失时的
“拙速”。又,古今无双之海军名将纳尔逊说:“时是我们最善的同
志,其他的同志都嫌弃我们,所以我非尊重它不可,与战争有密切
关系的时是万事之本,五分钟常决定胜败。”这样尊重用兵的神速。
上述名将的迅速与时的战略,换言之,是进而捕捉敌的虚隙
而不踌躇地果敢断行,绝不是普通所谓无谋无策的拙速。
——大场弥平《孙子兵法》
54 黄埔军校《孙子兵法》课

