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个人的性格跟他斜视的眼睛有关，凶恶的攻击性跟黑皮肤相关。”
比起欣赏种族与族群之间的差异，或是种族与社会阶级之间的差

异（根据社会、文化或民族特征来区分），人们根据肤色来界定
族群要容易多了。而且有视觉倾向、习惯寻找模式的人类很容易

就错误假定，若两个人在基本特征上看起来相像（比如肤色），
就必定是相像的。过去的假定是，既然黑人跟人猿是同一个颜

色，比起白人，黑人必定更接近人猿。但这种想法忽略了一个事
实：大多数种类的猴子的毛发之下，是白色皮肤，而且大多数白

人的毛发长得比黑人更长、更浓密。即使是在奥尔波特的时代，
人们已经知道美国黑人在基因上离“纯黑种人”很远了，因为他

们的混血血统实际上更接近美国白人。
奥尔波特写道：“除了极偏远地区的极少数人属于纯种，地球

上的大多数人都是混血（从种族上来说）。”血统的概念并没有科
学依据。每一个种族里都存在不同的全部血型，然而“我们和他

们”的观点一直是建立在血统概念这种有害观念的基础上。一旦
某一族群被归类为生理上的不同人种，就更容易变成替罪羔羊，

为所有不幸负责，方便其他族群逃避和转移焦点，不必去努力解
决自己的麻烦。

我们是根据看得见的标记在心里对人进行归类，如果标记不
可靠，心里就会希望让分类变成可见的。在纳粹统治下的德国，

犹太人被迫戴上黄色臂章，因为单靠脸部特征或服饰不一定能将
他们识别出来。在麦卡锡时代，有关人士费了好大工夫去指认

“共产党”，因为他们没有明显可见的特征。“除非我们能识别出

02 — 戈登 · 奥尔波特
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