凡 例 是编皆岐伯天师、仲景张使君所口授,铎敬述广推以传世。实 遵师诲,非敢自矜出奇。 辨证不辨脉者,以证之易识也。苟能知症,何必辨脉哉!虽然, 辨证更能辨脉,则治病益精,又在人善用之耳。 辨论证候均出新裁,阐扬《灵》《素》所未备,于二经不无小 补云。 编中不讲经络穴道,以经络穴道之义,已显载于《灵》《素》二 经,人可读经自考也。 各门辨证,专讲五行生克之理,生中有克,克中有生,经权常 变,颠倒纷纭,贵人善读之耳。