Page 50 - 逻辑新引 怎样判别是非

一组安排妥帖的语句或命辞。

就科学的叙述而论，融贯即是分类、归类、图解、统计等。就科
学的说明而论，融贯表现于科学假设与定律之间的调和。

科学中的假设与定律可以当作前提。从这样的前提出发，我们借
逻辑数学的方法，推演出已被观察的事实或可被观察的事实。这些事

实本来是属于各种不同范围的，经过一番系统化的处理程序，于是整
合于一个融贯的统一的结构之中。

（四）有广含性
科学的一大特点乃在它有广含性。这里所谓“广含性”的意思是

说，在科学中，往往以相对少数的基本观念、假设、定律来说明相对
多数的事项。这就是俗话所说的“以一驭百”。科学就有这种“以一

驭百”的力量。因为科学有这种力量，所以它能收获记述的经济、说
明的经济，以至于思想的经济。

因此之故，一般人对科学所获得的最深印象，就是以为科学乃
“完备的知识”。不过，科学的这种成就与形而上学家幻构的所谓“完

整的宇宙图像”是不可混为一谈的。形而上学家的宇宙图像乃如愿的
想法、情绪和语言魔术三者之结晶。

除了上面所展示的，科学的一种重要特点就是有怀疑的态度。我
们几乎可以说，没有怀疑就没有经验科学。假若一个人视一切为故

常，他看见自然之运行，他听到前人的言论，他生活在一种风俗习
惯里……认为一切当然如此。这样的人诚然不缺少确定之感（sense of

certainty），而且说不定还很快乐。但是，这样的人只能过蚂蚁或蜜蜂式
的生活，他不能有何知识；既不能有何知识，当然也就不能有何科学。

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